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倘若认为自杀就能一死百了,上吊跳楼跳河服安眠药烧炭罪业非常的重,
发布日期:2021-10-21 23:22    点击次数:135

有些人选择自杀是因为他们的生活不尽如人意或者受到极大的刺激。事实上,这不是苦难的结束,而是真正灾难的开始。

人生六路无尽,正常死亡后,很快就会进入下一个周期。自杀的人会因为心态和因缘的影响,长期停留在那个过渡阶段,甚至几十年、几百年。自杀的痛苦一直伴随着整个过渡阶段。

比如有些上吊的人,会觉得自己经常被吊在自杀的地方,无法摆脱。每七天重复一次死亡的全过程。如果第一次自杀是出于对自己的绝望或惩罚,并且没有死亡的恐惧,那么后续的死亡是极其不情愿的。那种冲动没有了,只有痛苦和对痛苦的极度恐惧,不知道痛苦什么时候才会结束。父亲第一次见鬼的时候,看到一个赤火挂在窗户上,无法摆脱。虽然几年过去了,那人还是被吊在那里,无法摆脱。还有人梦见赤火上吊时要求砍或烧挂绳子的木头,其实没用。因果报应,与木头无关。

服毒自杀、跳楼、潜水,这些死亡方式,死亡的痛苦和无法摆脱的恐惧,会一直伴随着他,直到下一个轮回的来临。用煤气自杀痛苦吗?一点都不亮。人有上帝的知识,但气没有上帝的知识。当他再次死亡时,将没有气体使他成为麻醉剂。普通人的死亡是一个四分五裂的过程,非常痛苦。

杨的人生没有尽头,没有机会进入下一个轮回。在等待轮回的过程中,我一直处于过渡阶段,和虚度一生的人待在一起,随时会被许多恶鬼羞辱。和他们一起生活久了,想想就让人不寒而栗。去年听东莞的一个女孩说,她哥哥立刻后悔服毒,让妈妈送他去医院。她死后,很长一段时间都梦见弟弟,借助眼神远远地看着她。形势看起来非常暗淡。我劝她赶紧读藏经,把弟弟翻过来,不知道她有没有。

而根据因果法则,自杀和杀人是一样的罪。过了那个阶段,下地狱就更难了,但回到人间就更难了。不想要的不会被天地所迫,很长一段时间都不太可能回到这个世界。为什么自杀和谋杀是一样的罪,是因果报应造成的。因果报应是生命世界的自然之力,与任何神或人无关,就像万有引力的存在与牛顿无关一样。

人到了最绝望最艰难的时候,往往是一个转折点,阴尽了,阳就长,不极端的时候,就来了。如果你能忍受,你就能承受。没有永恒的痛苦,幸福抵抗不了无常,痛苦也抵抗不了无常。一切都会很快过去,一切都会像春天的梦一样无影无踪。你为什么不坚持下去?

至于那些在灾难中死去的人,虽然他们没有遭受反复死亡的痛苦,但他们是否进入下一个周期取决于他们的头脑。如果你非常想念这个世界,不能去关心它,你很可能会在饿鬼世界待很久。进入饿鬼世界灰暗,缺衣少食,生活条件远不如人间。进入饥饿的世界和人类是可以相互感应的,如果经常梦见,或者在死前住的地方不太平,多半是没有去,还在挨饿。如果从现在开始没有消息,那将是下一个周期。

无论是谁自杀或死于灾难,都要多读藏经,还给他,祈求藏菩萨翻身,劝他进入下一个轮回,不带留恋,不带牵挂。

自杀是世界上最大的不幸!走到这一步是非常可悲的,所以有这种倾向的人应该得到特别的照顾,在自杀后提供一些知识,让他们明白自杀是怎么一回事。这一点非常重要。

自杀真的可以“完全”吗?

在选择自杀之前,内心一定充满了沮丧、悲观、悲伤、沮丧、失望甚至绝望。如果他想从绝地复活,他必须在观念上做一个大的改变,否则如果他有错误的知识,他肯定会在悲伤和绝望中行动。

自杀会给家庭和社会带来沉重的负担,绝对不是大多数人认为的“彻底死亡”。这种“彻底死亡”的想法属于“爆发”的想法。持“破观”的人对人生一无所知,认为人死后什么都没有——人死如灯灭。这就是朱等宋明理学家所倡导的大。这种想法严重耽误了众生!另一种是“俗”,意思是人死后会转世。两个都属于邪见,会让人做出错误的判断。这是一件很麻烦的事情。

中国古代教育告诉我们人与人的关系,人与自然的关系,人与天地鬼神的关系,甚至谈到人生现象,这是我们必须了解的。从一般的宗教观点来看,生命是轮回的。三千年前的印度有很多高层次的宗教,都在谈论生命的无尽轮回——因果报应轮上的六大分裂。如果你对死亡略知一二,你就能知道这些兴趣。世界上最难的就是这件事。所谓“千古最难也是唯一的死”死后将是灾难性的!我们现在的教育没有把“生命科学”教好,这让世人对生命现象产生了很多误解,甚至沾染了毒素——各种偏颇的思想和观点,认为人死了就什么都没有了。中国古人有“人死为鬼”的思想。根据佛经,人死后不一定会变成鬼,只有贪婪的人才容易变成鬼。此外,还有堕入兽道的和堕入地狱道的(以上简称三恶道)。那些始终保持良好意愿和做好事的人,有的升天,有的重生。有可能去六处轮回。除非修行跳出三界,成为圣人,不再受因果报应的束缚,否则就是另一回事了,否则绝对逃不出这六个地方。情况越来越糟。生活比生活更糟糕。

生活中,如果没有善良,没有善言善行,没有好人,来世肯定会堕落,未来会越来越黯淡,甚至黑暗。因此,我们必须先了解生命的真谛,才能详细讨论这个自杀问题。如果认知上有一点点偏差,那么以下都不算什么,不能再谈了。

我以前处理过自杀未遂或有自杀倾向的案例。经过了解、辅导和帮助,有的人会马上醒来,有的人却不会醒来。失败的案例很少。大多数人是稳定的,这说明大多数人是理性的。所以,如果受助人愿意接受辅导,还是会得救的。如果你自以为是,走自己的路,不想和别人交流,那就没有办法了。这叫自杀自掘坟墓,结局肯定是悲惨的。

死后有痛苦吗?

如今,许多人通过泼水和跳楼自杀。死后有痛苦吗?那些投水自尽的人获救后,流着泪说,河水迅速涌入呼吸道,肺被逼到外面,内外夹击让他们感到最痛苦(据报道,因为内外夹击太激烈,耳朵、鼻子等处经常出血),但瞬间就窒息了。有人问他,现在他无聊了,不应该感到痛苦吗?他摇摇头说,不然!闷胸的痛苦感还是很强烈的。

虽然他们是被吊着扔水闷死的,但是那些吊着自己的人,因为喉咙被切断,血液流动突然受阻,自然会比扔水更痛苦,感觉更严重。一位上吊获救的男子曾说,上吊后整个气管都被堵住了,血液开始回流,疼痛如刀割,然后全身瘫痪,真的很痛。

上述两例都是自杀后立即获救,没有这些过程很难体会到痛苦。

绞刑是古代处决罪犯的方式之一,新加坡至今仍保留这一刑法。根据西方医学家的研究,当人窒息时,由于血液还没有完全酸化,他们的意识处于昏迷状态。但由于血液还在流动,血液颜色较暗,肺部出现小斑点,发现充血。扭曲或上吊时,喉头突然受压迫,气道不畅,血流受阻,自然引起极大的疼痛。在最初的二三十秒,它的出现似乎很平静,然后呼吸会变得频繁而短促,导致呼吸痉挛。应该是肺部的反映,空空气进入是不真实的。当时的痛苦,真的难以言喻。最后,他又累又虚弱,呼吸不规律,直到最后一口气。他死后,脸色苍白,眼睛突出,舌头吐出来,双手紧握,样子相当恐怖。所以绞刑是相当残忍的。

安眠药、鸦片、吗啡等。,都属于麻醉剂,可以麻醉神经,杀人。吃了太多麻药,不是糊里糊涂地死去,而是陷入深深的失神状态。这时,呼吸和心跳会暂时停止,就像死去的人一样,但一段时间后,药物缓解后,他们仍然会醒来。然而,当你醒来时,时间是不确定的,从几分钟,几小时,几周,甚至几个月后。这是西方专家验证过的事实。但是医生一般对情况了解不多,总是草率判断为已经死亡,要求家属掩埋。这就是西方所说的“早谋划”,即葬而不死。当自杀者醒来时,他发现自己已经被埋葬了,不能出来了。这个时候,他会挣扎着喊,最终会无聊而死。

有些人服毒自杀,痛苦相当可怕。

此外,枪支是警察和士兵的第二生命,有些人用枪结束自己的生命。一位黄姓军官,经历了30多次战争,身上有无数的子弹,他说:“当他的身体被击中时,他感觉像被拳头击中了一样。刚开始没觉得疼,后来就晕了。后来,因为巨大的疼痛,我突然晕倒了。当你昏过去的时候,你不会感到疼痛,但是当你醒来的时候,你会感到疼痛,踢你的手,在地上打滚。至于伤势较重的人,由于失血过多会极度虚弱,疼得喊不出来,爬不起来,让人以为自己已经死了。有人在受苦,就要求别人让他尽快死,这样才能早点把枪伤了。”由此可见,遭受枪林弹雨的痛苦是非常可怕的,真的是无法生存和求死。

刀伤比枪伤更痛。

自从火车发明以来,躺在铁轨上自杀的人不在少数。目前,在特快列车上跳楼自杀的人,往往被砍头断肢,痛苦更为可怕。

跳楼自杀经常发生。人从高处跳下时,会因剧烈震动而失去知觉。醒来后,他们的全身都裂开了,内脏也碎了。哈姆博士写的《死亡研究》中提到它是从悬崖上掉下来的:“我的身体像疾风一样落在左边的岩石上,然后又落在后面的岩石上。感觉自己已经从空的十尺高空坠落,用头撞在岩石上,然后撞在雪墙上,会听到一种沉闷而响亮的声音,突然失去所有意识。过了一段时间,我才感到非常痛苦。”

一般来说,溺水、上吊或服毒的人,自始至终都明显感到疼痛。吸食毒品或跳楼等。,昏厥醒来后疼痛会很深刻。当这些人快要死的时候,他们的意识会转向清醒,过去和现在的场景会清晰地反映出来。因此,我们应该明白,任何自杀方式迟早都会感到痛苦,这一点很清楚。这就是自杀和死亡的共性。

死后的真相是什么?

根据欧美科学家和哲学家的研究,被普通人斥为迷信的“鬼神”确实已经存在。最近,西方国家非常崇拜“灵魂不朽”的理论,他们确信灵魂的存在。因此,“精神社会”被广泛建立,其成员大多是科学家、哲学家、心理学家和物理学家,以及一些社会地位较高的人。有时他们还会拍下鬼魂或者录下鬼魂的声音,经过政府机构的调查,并没有作弊。全世界的研究机构都有明确的研究报告。这种事实在中国也有发生。

古代所有伟大的宗教学者和许多伟大的哲学家都相信灵魂存在的事实。比如犹太教的摩西和耶稣,阿拉伯的穆罕默德,印度的释迦牟尼佛,都证明了灵魂不朽,死后有轮回。中国的孔子也说过:“鬼神是德,是旺!鬼神贤德,智慧压倒一切!”“远离鬼神”。易经也说:“精是为物,游魂是为变。”至于苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯、叔本华等欧洲伟大的哲学家,他们都主张灵魂不朽。中国历史和传记中有许多关于鬼神的记载,经常在报纸和杂志上报道。因为人们不太关注他们,所以他们不关注他们。

自杀可以说是“浪费生命”,死后的痛苦很长,更是苦不堪言,无穷无尽。真的是“一失足成千古恨”,所以一定不能自杀。现在连小学生都自杀,这是一件很麻烦的事情。为什么现代人如此容易受到挫折或压力和压力?原因是精神层面空薄弱,不知道如何修炼身心,不知道生命的意义和生命的价值,所以会贸然结束生命。

国外科学家发现,最后的影像会留在突然死去的人眼中,过一段时间就会慢慢消失。比如有人被杀,被杀者眼中最后留下的就是凶手的形象。

西方人用兔子做实验。当兔子被棍子打死时,导致它们死亡的棍子真的反映在兔子的眼睛里。所有人都很惊讶,但我不知道为什么。其实这种现象并不难理解,因为当人或兔子被杀死时,会有极度的恐怖和痛苦。这种现象强烈地烙印在心里,眼睛是心灵的幼苗,自然会体现出来。既然有了这个发现,就不难理解死前自杀和死后痛苦的真相了。

最后一个想法对死亡有很大的影响。

临终时快乐,死后依然快乐;死了伤心,死后还伤心。所以中国有句话:“死得好绝对容易,死得好绝对难。”不仅仅是悲伤和快乐,就连垂死的状态也会在死后经常出现。人们经常看到断头鬼或赤火,这其实就是现在的濒死状态。这种丑态会经常存在,这是家人应该注意的问题。让垂死的人平静地死去,不要让他们悲伤、难过或不安。

英国汤姆森写的《科学大纲》中提到,如果你在一个已经上演了惨杀悲剧的房间里使用“心灵感应法”,就可以让已经经过很久很隐秘的情节再次上演。剧中所有的人物和悲剧场景都会体现得一清二楚,没有任何遗漏。这是由于精神感应的力量,刺激了鬼灵再现悲惨的死亡场景。这种场景因为反射的力量而体现在人们的眼中。

《明理益心》记载,民国十五年夏,住在北京的几位居士,邀请宁波关宗庙的勤学大师到北京宣讲《觉远经》。当时北京的城隍对此一无所知,就在西城小沙沟胡同钱书岭的户主家里落了车。穆文说:“可惜勤快大师没时间在这里说。你能邀请他吗?”大家问下周行不行,他说行。后来,闲着没事的老法师果然如约而至。白又一次走下神坛,说道:“非常感谢你今天来到这里。”然后问很多难题。其中一个说:“世上庸俗的人,当了鬼之后最难受,整天昏昏沉沉的,好像失去了什么。其中,暴力死亡最为悲惨,难以生存!原因是什么?”

白问起此事后,便去三国时期周仓的祭坛上问狄劳。他说:“为什么现在经常出现死亡的痛苦?”周仓在努力解释完自己的故事后,感激地离开了。据《三国志》记载,周仓入城后死亡。现在已经1000多年了,他自杀的痛苦依然会出现。原因在于当时思想的差异。煎熬了这么久,真的让人毛骨悚然。想自杀结束生命的人,要警惕周仓。你可能会奇怪,周仓已经死了这么久,他为什么要来祭台?可见灵魂不灭是真的。

我曾经处理过一个有三次自杀记录的案子。这个人患有严重的抑郁症,所以我会陪他去修法。经过一段时间的练习,他会恢复正常的。可见,我们要想帮助有自杀倾向的人和有自杀倾向的人,就要用恰当的方法让他们对你有信心,这样才能很快有结果。然而,这超出了一般理论的范围,因为它们不关注这些原则。我们必须对生命现象有深刻的理解,能够看透生命的内涵,才能给予正确适度的引导。不要说“你想满怀希望地活着”,你可以解决问题。你有希望,但如果他认为没有希望呢?所以,知道死后的真相和自杀的后果,才是有用的。所以,自杀真的是灾难的开始,会让你永远活下去。怎么能轻易说死呢?社会上有很多似是而非的想法,导致很多人浑浑噩噩的死去,这是有责任的。

为了防止自杀,专家学者应该以正确的认知,用多种方式宣传生命的真相,否则,无论用什么方法,都很难收到立竿见影的效果。因为大多数人克服不了内心的冲动,经不起外界的诱惑。要让他真正意识到自己的内心,彻底改变自己的人生价值观,这样他才会有力量。

古人云:“子孙虽蠢,不可念经。”读经之后,我们才能开启智慧,明白做人的道理和责任。如果你在路中间目光短浅,会让白发人送黑发人,让你的孩子失去信任,没有教养。真遗憾!如果你认为自杀可以一劳永逸地置你于死地,那是一种逃避责任的心态,罪行很重。如果你将来去致人死亡的城市,你真的会很痛苦。所以不要有这种想法。《孝经》说:“身体之皮,父母之本,孝之始。”这是最基本的孝道观念。怎么会轻易对身体造成这么大的伤害?(作者:王瑟)

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